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马克思批判资本主义的规范性基础
来源:中国社会科学网-中国社会科学报
作者:张守奎
2019-04-23 07:12

  马克思以批判资本主义著称,但他的这一批判是否基于某种规范性基础则存在着争议。围绕着这一话题,20世纪70年代以来,当代英美马克思主义研究者以马克思与道德及正义之间的关系为焦点,展开了激烈的辩论和争锋,但至今尚无法达成基本共识。之所以如此,很大程度上是因为他们对马克思理论的旨趣和规范性基础的理解存在差异,甚至根本对立。从贯穿马克思本人一生的理论和实践旨趣来看,我认为马克思对资本主义的批判的确基于某种规范性基础之上,但此种规范性基础不是一般道德伦理意义上的“正义”和“平等”,而是自我实现意义上的“个人自由”,并最终达到“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”之人类解放状态。

  马克思批判资本主义的

  规范性基础之争

  总体上看,当代西方学界在马克思到底基于何种规范性基础批判资本主义这一问题上主要形成了四种不同的观点。第一种观点认为,马克思批判资本主义是基于某种伦理道德诉求,即资本主义对无产者而言是一种典型的剥削和不公正的制度,只有消灭资本主义制度本身,才能实现每个人的公平和真正的人类解放诉求。第二种观点认为,马克思对资本主义的批判主要基于科学分析和经验描述,与规范性或道德诉求无关。第三种观点认为,马克思批判资本主义既非出于道德诉求或规范性立场,也非基于对资本主义发展趋势的科学预测,而是出于资本主义私有制对人的个性自由发展之消极后果的自觉评估。第四种观点则认为,马克思批判资本主义主要是因为它“违背了理性原则”(irrationality),造成了人的异化。

  通过对马克思相关文本的整体把握,我认为学界的上述分歧,既根源于他们理解马克思思想所采取的立场和视角不同,也根源于他们对规范性内涵把握上的差异。尽管短期内对此问题无法达成共识,但结合马克思本人前后期的思想,以及他批判资本主义的整个过程来看,我认为在马克思那里确实存在某种批判资本主义的规范性基础。不过,这个规范性基础与目前学界既有的看法并不完全一致。因为,一方面在马克思早期和后期的作品中,“的确潜含着反对资本主义私有制的道德理由”;另一方面,鉴于他把正义理解为意识形态之一种,而意识形态是“虚假意识”和批判的对象,因此,“他反对资本主义私有制不可能完全基于正义原则”。从而,此种规范性基础必须有全新的样式。它既不同于单纯道义论上的道德规范(包括善、公平和剥削等),也不同于伦理意义上的正义原则。概言之,可把其概括为关涉个人自主和自我实现(self-realization)之生存论和存在论意义上的“个人自由”。布莱克特把它概括为,“马克思对资本主义私有制的批判是基于自由原则以及私有财产对个性(individuality)和人格(personality)的影响之上”。

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